«Шля́пники» - наследники скоморохов!?

Они разделялись на два разряды. Были скоморохи бродячие, зарабатывающие себе на хлеб игрой на гудке. Они ходили по городам и селам, играя и веселя на народ. Придворные скоморохи жили при знатных людях: князьях, купцах и боярах. За свою игру они получали еду, одежду и кров. Эти скоморохи служили потехой для влиятельных людей. В своей деятельности они были близки к шутам. Есть мнение, что кроме бродячих и придворных скоморохов были еще музыканты-любители. Эти дилетанты играли на гудке просто из интереса. На Руси существовало несколько видов скоморохов: скоморох-певец, скоморох-гудец, скоморох-плясун, скоморох-глумословец и смехотворец. Все эти виды скоморохов долгое время существовали. Однако истории было угодно, чтобы они исчезли. Это произошло под большим влиянием церкви. Со временем само слово, скоморох, вышло из обшеупотребительной лексики народа. Слово скоморох сохранилось в отдельных диалектах Твери и Смоленска. Здесь слово скоморох в просторечии означает музыкант. На остальной территории России слово скоморох стало относиться к историзмам (словам вышедшим из употребления).

Отрывок 16 века содержит в себе описание деятельности скоморохов. “В троицкую суботу по селам и погостам сходятся мужи и жены на жальниках и плачутся по гробам умерших с великим воплем, и егда скомрахи учнут играти во всякие бесовские игры, и они от плача преставше, начнут скакати, и плясати, и в долони бити...”. Отсюда следует, что скоморохи выполняли положительную функцию, веселя и ободряя народ. Музыканты-скоморохи на праздник Рождества святого Иоанна Предтечи также веселили народ: “...во святую ту нощ, мало не весь град мзмятется и взбесится, бубны и сопели, и гудением струнным, и всякими неподобными играми сотонинскыми, плесканием и плесанием...”.(с) - http://rf-history.narod.ru/860.html